Heráldica y símbolos

Las denominaciones

La denominación oficial de la Hermandad es “Hermandad Franciscana de la Santísima Virgen de la Piedad, del Santo Cristo Señor de la Vida y de la Muerte y de San Francisco de Asís”, que refleja su identidad plena, su vinculación con la espiritualidad franciscana y la centralidad de las devociones que le dan fundamento.

Esta denominación deberá emplearse de manera íntegra y exclusiva en los documentos jurídicos, estatutarios, reglamentarios y oficiales, así como en los actos institucionales de carácter solemne o representativo de la Hermandad.

La denominación abreviada de la Hermandad es “Hermandad de la Piedad”, que se reconoce como legítima y válida para su identificación, sin perjuicio de la primacía de la denominación oficial en aquellos supuestos que requieran precisión jurídica, formalidad o solemnidad.

Esta denominación podrá utilizarse en contextos ordinarios de comunicación, difusión o referencia común, garantizando siempre la identificación clara y unívoca de la Hermandad, como recurso práctico y reconocible en su vida cotidiana.

Los títulos

La Hermandad ostenta el título de “Franciscana” en virtud de su adhesión al espíritu y carisma de san Francisco de Asís, asumidos como inspiración fundamental de su identidad desde su origen en el antiguo Convento de San Francisco.

La vinculación de la Hermandad con la Orden de Frailes Menores fue oficializada a través de su admisión en la Provincia Franciscana de Santiago por su Ministro Provincial, Fr. Juan Manuel Buján García.

Dicho título comporta la obligación de reflejar en la vida corporativa de la Hermandad los valores propios de la espiritualidad franciscana, especialmente la pobreza evangélica, la fraternidad, la minoridad, la paz y el respeto a la creación.

La Hermandad ostenta igualmente el título de “Seráfica”, en referencia al reconocimiento de san Francisco de Asís como “Seráfico Padre”, y expresa su vinculación con la tradición de su Orden

Dicho título implica el compromiso de la Hermandad por testimoniar el ardor espiritual, la humildad y la caridad evangélica que caracterizan al carisma franciscano en todas sus expresiones y actividades; así como ser vehículo para llevar a los hermanos a Dios.

La Hermandad ostenta el título encomiástico de “Humilde”, concedido el 30 de enero de 2026 por el Obispo de Palencia, Mons. Mikel Garciandía Goñi, con motivo del Año Jubilar Franciscano 2026, como reconocimiento de la humildad y la minoridad que forman parte esencial del carisma franciscano asumido por la Hermandad. Su concesión fue aprobada por la autoridad diocesana, disponiéndose asimismo su incorporación a la denominación oficial de la Hermandad en la próxima revisión canónica de sus Estatutos.

Dicho título expresa la vocación de la Hermandad a vivir como fraternidad menor, entendiendo la humildad no como una mera actitud individual, sino como una forma evangélica de situarse ante Dios, la Iglesia y los hermanos. Implica, por tanto, el compromiso permanente de ejercer la autoridad como servicio, vivir con sencillez y sobriedad, renunciar al protagonismo y al prestigio, y orientar toda su vida corporativa hacia la fraternidad, la caridad y el servicio a la Iglesia.

El abrazo franciscano

El emblema distintivo de la Hermandad es el Abrazo Seráfico, que significa la conformidad de San Francisco de Asís con Cristo.

La difusión del escudo franciscano de los brazos cruzados de Cristo y de San Francisco de Asís se llevó a cabo durante el generalato de Francisco Nanni, llamado Samson, 39º Ministro General de la Orden (1475-1499), quien, a través de las muchas obras de arte que encargó y donó a las iglesias de Asís, Padua, Florencia y Brescia, entre otras, hizo que se convirtiera en el escudo propio de la Orden Franciscana. El símbolo de los brazos cruzados aparece en todos los escudos de los Ministros generales de los Franciscanos Conventuales a partir del Ministro general José María Baldrati de Ravena (1725-1731); este mismo símbolo lo asumiría en su escudo Clemente XIV (1769-1774) durante su pontificado.

En algunos escudos se llega a una conformidad tal, como se ve en un escudo del Sacro Convento de Asís (1478), que muestran una cruz grafiada y las manos clavadas en ella. Mucho más realista es el escudo que aparece en la edición del libro “De conformitate” (Sobre la conformidad de la vida de San Francisco con la vida de Jesucristo), de Bartolomé de Pisa, en 1513, en el que ya aparece el brazo de Cristo a la derecha y el de Francisco a la izquierda y clavados en una cruz.

Los primeros escudos con los brazos cruzados que han llegado hasta nosotros datan del siglo XV; en concreto en el más antiguo, en los restos de taracea de un banco del siglo XV de la iglesia de San Francisco de Celano, aparecen los brazos de Cristo y de Francisco cruzados y, mientras el de Cristo muestra la llaga de la mano, la mano de Francisco sostiene una cruz. Durante la cuarta parte de ese siglo y bien entrado el siglo XVI, la mano de Cristo, desnudo o con manga, se halla a la izquierda del que mira, mientras que la de Francisco, siempre con hábito, está a la derecha, y ambas dentro de un campo limitado por un cordón. En el siglo XVI se cambiaría la posición: el brazo de Cristo pasó a ocupar la parte derecha del campo, mientras que el de Francisco pasaría a la izquierda. Posteriormente se incluiría la cruz entre los dos brazos.

El color marrón

El color distintivo de la Hermandad es, de una manera genérica, el marrón oscuro, inspirado en el hábito franciscano y símbolo de austeridad, sobriedad y tradición.

A lo largo de los siglos las Familias de la primera Orden, la de los hermanos menores, han adoptado los colores gris (cenizo) y marrón (éste con muchos matices, claro, oscuro, castaño, rojizo…) y también el negro. En la Regla San Francisco no prescribe ningún color para el hábito de los seguidores penitentes, invitándolos sólo a llevar “ropas humildes”, a “vestirse con hábitos viles”, Un biógrafo recuerda su elogio de la alondra: “Su plumaje es de color tierra. Ella da a los religiosos el ejemplo de que no deben tener hábitos elegantes y finos, sino de color mortecino, como la tierra”. Hacia 1240, un cronista inglés habla de Hermanos Menores vestidos con “túnicas largas de color gris”. En las Constituciones de Narbona (1260) san Buenaventura, que era el Ministro general, prescribe que los hermanos no se vistan ni de negro ni de blanco.

Los Hermanos Menores Conventuales hasta las Constituciones de 1803 estaban obligados al color gris, pero desde 1823 comenzó a prevalecer el negro. Los Hermanos Menores Observantes hacen su paso oficial del gris (cenizo) al marrón en el capítulo de Asís de 1895, cuando León XIII unificó en “Hermanos Menores” las diferentes familias de la Observancia (Reformados, Alcantarinos, Recoletos, etc.). Los Hermanos Menores Capuchinos decidieron en 1912 tomar el actual color marrón castaño.

El lema: “paz y bien”

La Hermandad tiene como lema el saludo generalizado entre los franciscanos, “Paz y Bien” (o su correspondiente traducción al latín, “Pax et Bonum”), distintivo de los hijos de San Francisco de Asís que, de uno u otro modo, se encuentran ligados a su Orden.

Dicho saludo, aun no siendo usado directamente por el santo, arranca en su misma época, y fue recogido en las fuentes franciscanas por tres de sus compañeros; si bien el saludo de la paz parte desde el propio saludo de Cristo Resucitado a sus apóstoles, el saludo universal en la Iglesia.

“Como más tarde él mismo atestiguó, había aprendido, por revelación divina, este saludo: «El Señor te dé la paz». Por eso, en toda predicación suya iniciaba sus palabras con el saludo que anuncia la paz. Y es de admirar -y no se puede admitir sin reconocer en ello un milagro- que antes de su conversión había tenido un precursor, que para anunciar la paz solía ir con frecuencia por Asís saludando de esta forma: «Paz y bien, paz y bien»”.

(Leyenda de los Tres Compañeros, 26)

El escudo corporativo

El escudo corporativo de la Hermandad se fundamenta en el emblema distintivo, y constituye el signo oficial de su identidad visual. Su blasonadura es la siguiente:

• En campo circular, rodeado de cordón franciscano con tres nudos visibles, se alza en el centro una cruz latina de sable.
• Sobrepuesta a la cruz, en aspa, aparecen dos brazos: el diestro desnudo de carnación, con estigma, representando el brazo de Cristo; el siniestro vestido de hábito pardo franciscano, igualmente estigmatizado, representando el brazo de san Francisco de Asís. Ambas manos se muestran abiertas y extendidas.
• En la parte inferior, acompañamiento de nubes de azur que ocupan los flancos diestro y siniestro, sosteniendo las figuras.
• Bajo los brazos, en punta, un serafín alado de oro resplandeciente de inspiración románica.

El logotipo

El logotipo oficial de la Hermandad constituye la versión tipográfica de su imagen gráfica y, está integrado por la denominación abreviada, “Hermandad de la Piedad”, junto con el topónimo “Palencia”, en referencia a la localidad donde radica la Hermandad, con las siguientes especificaciones:

• La expresión inicial o fórmula introductoria “Hermandad de la” se representará en la tipografía corporativa principal (Gotham Office), con uso de inicial mayúscula seguida de minúsculas, manteniendo alineación a la derecha.
• El denominativo principal “Piedad” se dispondrá en la tipografía corporativa secundaria u ornamental (Kelt Bold), en letras versalitas; la letra inicial “P” se singulariza respecto al carácter genérico mediante la inserción, en su asta vertical, de uno de los nudos característicos del escudo corporativo.
• El topónimo “Palencia” se representará en la tipografía corporativa principal (Gotham Office), en versalitas, con espaciado (tracking) amplio y alineación a la derecha, garantizando el equilibrio compositivo y legibilidad en todas sus aplicaciones.

El isotipo

La Hermandad adopta como isotipo oficial, de tipo inicial, la letra “P” singularizada, conforme a su representación en el logotipo oficial, mediante la inserción del nudo característico del escudo corporativo en el asta vertical.

Este isotipo constituye una versión simplificada de la identidad visual, destinada a usos en los que resulte conveniente una identificación rápida, sintética y reconocible de la Hermandad, en cualquiera de sus versiones cromáticas; en todo caso, queda reservado exclusivamente como recurso gráfico complementario y subordinado al logotipo oficial y al escudo corporativo.